شش خطی 34
قدرت عظیم (Da Zhuang)

اسامی دیگر:

افرادی با اختیارات بزرگ، بلوغ بزرگ، نیروی جمع شده، قدرت زورمندان، قدرت عادلانه

متن اصلی و تفسیر ای چینگ - تصویر شش خطی 34 - قدرت عظیم (Da Zhuang) از جدول یی چینگ

واکاوی و توضیح:

واژه‌شناسی و مفهوم کلیدی:

«دا جوانگ» دقیقاً به معنای قدرت عظیم است. این نام از ترکیب دو ایده‌نگار شکل می‌گیرد:
«دا»: نشان‌دهندهٔ بزرگی و عظمت.
«جوانگ» بیانگر قدرت و نیرو است. این نگاشت خود از ترکیب یک سلاح باستانی (در سمت چپ) و نماد مردی نیرومند با بازوان گشوده و صلیبی (در سمت راست) تشکیل شده که در دوران باستان محافظان سلطنتی بودند و اندامی ستبر چون تنه‌ی درخت داشتند. این ترکیب، تصویر قدرت و نیرو را ترسیم می‌کند.
گرچه مفهوم کلیدی همین «قدرت عظیم» است، اما ساختارشناسی به درک این نیرو و شیوه‌ی مناسب و نامناسب به کارگیری آن کمک می‌کند.
 

ساختارشناسی: آسمان (☰) در پایین، تندر (☳) در بالا

ساختار خطوط—چهار خط محکم، استوار و قدرتمند (ینگ) که به دو خط نرم، باز و ضعیف (یین) نزدیک می‌شوند—نیرویی پیشرونده و عظیم را نشان می‌دهد که گویی مانعی در برابر خود نمی‌بیند و هر کاری که بخواهد می‌تواند انجام دهد. کل این شش‌خطی شبیه به یک سه‌خطی دریاچهٔ بزرگ است: دریاچه (☱) نمایانگر نیروی درونی جمع‌آوری شده‌ای است که با خط نرم بالایی متعادل شده، و ترکیبی از غنای درونی و انعطاف بیرونی را نشان می‌دهد.
از منظر سه‌خطی‌ها، تندر بر فراز آسمان، نمادی از قدرتی توقف‌ناپذیر، آگاهانه و کنش‌گر است. اما این نیروی مردانه و مستحکم، در چارچوب متعادل، نرم و خوشایند دریاچه مهار شده و از سرکشی و خشکی آن کاسته می‌شود.
(بر اساس چرخهٔ فصلی، این شش‌خطی با اردیبهشت‌ماه، ماه میانی بهار و افزایش انرژی بهاری هم‌خوانی دارد.)
 

ویژگی‌های روانی-عملکردی:

در این وضعیت، فرد از صفات ممتازی برخوردار است: شادابی، تعادل و خودبسندگی دریاچه. ارادهٔ آگاه و بدون‌سردرگمی آسمان. عملکرد پویا و رعدآسای تندر.
این ترکیب کم‌نظیر، «قدرت عظیمی» می‌آفریند که می‌تواند در هر جهتی به کار رود. بنابراین، تمرکز اصلی باید بر حفظ تعادل و استفاده‌ی درست از آن باشد.با این حال، این ساختار قدرتمند خطر هوس‌رانی و لذت‌جویی، بی‌فکری و بی‌باکی، و سرسختی و خودپسندی را با خود دارد. از این رو، کانون اصلی آموزهٔ این شش‌خطی، حفظ درستی و پرهیز از نادرستی است.
 

سیر معنایی:

این شش‌خطی مرحلهٔ پس از عقب‌نشینی و حفظ نیروی درونی (۳۳) است. هنگامی که فرد به منظور حفظ نیرو آگاهانه عقب می‌نشیند، به قدرتی عظیم دست می‌یابد که می‌تواند به خوبی پیشروی کند(۳۴). به کارگیری این نیروی عظیم در مسیر درست پایه‌ی پیشروی سریع و آسان در ۳۵ است.اما هشدار می‌دهد که اوج قدرت، دقیقاً زمانی است که خطر هوس‌رانی و تکبر نیز در اوج است.

معرفی، سنجش، تصویر و خطوط بر اساس توضیحات ریچارد ویلهلم

معرفی شش خطی

خطوط کامل، خطوط روشن و قدرتمند نیروی زیادی دارند. چهار خط روشن از پایین وارد شش‌خطی شده‌اند و در حال بالا آمدن هستند. سه‌خطی بالایی «چن، برانگیخته»؛ سه‌خطی پایینی «چی.ین، آفریننده». چی.ین قدرتمند است، چن حرکت ایجاد می‌کند. پیوند حرکت و قدرت معنای نیروی عنصر بزرگ را می‌دهد. این شش‌خطی با اسفند و فروردین (مارس – آوریل) ارتباط دارد.

سنجش شش‌خطی:

از «ون‌وانگ (شاه ون)» نگارنده‌ی ای‌جینگ (~سده‌ی نه تا یازدهم پیش از میلاد)

«نیروی عنصر بزرگ». درست و محکم بودن هماهنگ و سودمند است.

«نیروی عنصر بزرگ». درست و محکم بودن هماهنگ و سودمند است. این شش‌خطی به زمانی اشاره می‌کند که شایستگی درونی سوار بر نیروی عظیمی شده و به قدرت می‌رسد. اما قدرتش هم‌اکنون از میانه گذشته (خط یانگ تا خط چهارم بالا آمده)، از این رو خطر در این است که با اتکای کامل به نیروی خود، به دنبال تشخیص کار درست نباشید. خطر دیگری هم در کار است؛ ممکن است منتظر زمان مناسب نشوید. به همین دلیل درست و محکم بودن هماهنگ با زمانه و سودمند است. از این جهت است که «نیروی عظیم» به یک نیروی معمولی تبدیل نمی‌شود، بلکه به صورت درونی با اصول اساسی حق و حقیقت در پیوند می‌ماند. وقتی این نکته را درک کنید –برای مثال، جدایی‌ ناپذیر بودن بزرگی و عدل- می‌توانید معنای حقیقی همه‌ی اتفاقات را درک کنید.

تصویر شش‌خطی:

منسوب به «کنفسیوس» (~سده‌ی ششم تا پنجم پیش از میلاد)

تندر در آسمان بالا: نگاره‌ی «نیروی عنصر بزرگ». به این ترتیب انسان برتر در مسیری گام نمی‌گذارد که با نظم موجود هماهنگ نباشد.

تندر -نیروی الکتریسیته- در بهار به سمت بالا حرکت می‌کند. سمت و سوی این حرکت هماهنگ با حرکت آسمان است. این حرکت هماهنگ با حرکت آسمان، نیروی عظیمی تولید می‌کند. به هر حال، عظمت حقیقی به هماهنگی‌اش با کار درست وابسته است. از این رو در زمان «نیروی عظیم» باید از هر کاری بپرهیزید که در هماهنگی با نظم حاکم نیست.

گفتارهای شش خطی 34

امام علی(ع): شجاعترين مردم، كسى است كه بر هوس خود غلبه کند. (أشجَعُ النّاسِ مَن غَلَبَ هَواهُ)
ژوانگ زو(استاد ژوانگ): قدرتمند کسی است که بر خود غلبه کند.

تجربه‌ها و سوالات 34

نیروهای فوق العاده که درون هر فردی وجود دارد
که فقط با رفتن در درون خود به ان دست پیدا میکند بیشتر
اینوگرفتم برای عاقبت جدایی و دعوایی که بین من و عضوی از خانوادم اتفاق افتاد بر سر بی‌عدالتی و تصاحب ... بیشتر

متن اصلی خطوط از «وو‌وانگ» (پسر شاه‌ون) و «دوک ژو» (برادر کوچک‌تر شاه‌ون)، که پس از درگذشت وی به کتاب افزوده شد
(~سده‌ی یازدهم پیش از میلاد)

خط اول:

نیرویی که در انگشتان پا است.
ادامه دادن به این شیوه بدبختی به بار می‌آورد.
به درستی که چنین است.
 

تفسیر خط اول

انگشتان پا در پایین‌ترین مکان و آماده‌ی پیشروی است. پس به همین ترتیب، نیروی عظیم در پایین‌ترین جایگاه است و می‌خواهد با زور پیش رود. این کار اگر ادامه پیدا کند، قطعاً به بدبختی شما منجر می‌شود؛ به همین دلیل یی‌جینگ شما را نصیحت می‌کند که به این روند ادامه ندهید.

خط دوم:

درست و محکم بودن خوش‌بختی آفرین است.

تفسیر خط دوم

اینجا فرض بر این است که مسیر موفقیت در حال باز شدن است. مقاومت در حال کنار رفتن است و پیشروی آغاز می‌شود. اینجا زمانی است که خیلی راحت می‌توانید طعمه‌ی اعتماد به نفس پرشور خود ‌شوید. این دلیلی است که پنهان‌بین (یی‌جینگ) می‌گوید درست و محکم بودن (در حفظ متانت درونی و پرهیز از استفاده‌ی بیش از حد از قدرت) خوش‌بختی آفرین است.

خط سوم:

انسان حقیر با اِعمال نیرو کار می‌کند.
انسان برتر اینگونه عمل نمی‌کند.
ادامه دادن به این شیوه خطرناک است.
بزی به پرچین می‌زند و شاخ‌هایش در آن گیر میفتد.
 

تفسیر خط سوم

رجز خوانی و لاف قدرت زدن شما را گرفتار می‌کند، مثل بزی که شاخ‌هایش در پرچین گیر افتاده است. انسانی حقیر وقتی به جایگاهی می‌رسد قدرتش را به رخ می‌کشد؛ انسان برتر هرگز دچار چنین اشتباه فاحشی نمی‌شود. بهتر است همواره نسبت به خطری که هر لحظه ممکن است پیش بیاید آگاه بمانید و به این ترتیب، در زمان مناسب دست از لاف زنی و به رخ کشیدن قدرت بردارید.

خط چهارم:

درست و محکم بودن خوش‌بختی به بار می‌آورد و افسوسی باقی نمی‌ماند.
پرچین باز می‌شود؛ گرفتاری در کار نیست. (اشاره به گرفتاری خط سوم)
نیرو به محور چرخ‌های گاری بزرگ بستگی دارد.
 

تفسیر خط چهارم

اگر آرام، درست و استوار به دنبال برطرف کردن موانع باشید، در آخر موفق خواهید شد. راه باز می‌شود و دیگر به خاطر استفاده‌ی بیش از حد از نیروی خود پشیمان نخواهید بود. چنین نیرویی از بیرون مشهود نیست، اما می‌تواند بارهای سنگین را جابه‌جا کند؛ مثل گاری بزرگی که نیروی او در محور‌ چرخ‌ها است. هرچه نیروی کمتری در بیرون اعمال کنید، تأثیر آن بیشتر می‌شود.

خط پنجم:

بز را به راحتی رها می‌کند و پشیمان نمی‌شود.

تفسیر خط پنجم

بز به خاطر سرسختی بیرونی و ضعف درونی مثال زده شده است. وضعیت به گونه‌ای است که همه چیز آسان است؛ هیچ مقاومتی در کار نیست. شما می‌توانید روش تهاجمی یا یک دندگی خود را رها کنید و از این کار پشیمان نشوید.

خط ششم:

بزی به پرچین می‌زند. نه راه پس دارد و نه راه پیش.
هیچ کاری هماهنگ و سودمند نیست.
اگر فرد متوجه سختی‌ها شود، برایش خوش‌بختی به ارمغان خواهد آورد.
 

تفسیر خط ششم

ماجراجویی بیش از حد شما را گرفتار می‌کند، طوری که نه راه پس خواهید داشت و نه راه پیش. در این وضعیت هر کاری فقط اوضاع را پیچیده‌تر می‌کند. کله‌شقی و لجبازی سختی‌های غیر قابل حلی برای شما ایجاد می‌کند. اما اگر وضعیت خود را درک کنید، به خودتان می‌آیید و تصمیم می‌گیرید بیش از این ادامه ندهید. اینگونه، همه‌چیز در زمان مناسبش درست می‌شود.